正规的祭祀天地仪式到底什么样，要如何摆设法坛，如何念诵咒语，演奏什么样的乐曲，参与祭祀的人要穿什么服装……黄巾军中，人虽然很多，但诸如此类的细节问题，却没几个能回答出来的，他们的出身都一样，是这个世上最不起眼的草民，怎么可能对礼乐这种高高在上的东西有所了解？

可既然做了黄巾，士兵们对道家的法事都有所了解，就算没亲眼见过，也听人说过，道家高人们施法，是要念诵经文的，诵经时要有音乐配合，诵经声和乐曲一样好听。

现在，他们听到了。

城头传来的歌声不是一个人在唱，但整齐划一，跟一个人唱也没多大区别，只是将声音放大了许多，连离城数里之遥的连营都听得清清楚楚。

歌者们的唱功很精湛，即便都是外行，但只要听到那清晰的吐字，转折承接时的混若天成，清脆嘹亮的嗓音，就没人会觉得，城内歌者的造诣跟唱山歌的村姑是一个水准的。

歌词用词却不晦涩，在这个时代，已经算是相当浅白易懂的了。

然而，就是这么直白的词句，却营造出了一种慷慨激昂与悲壮苍凉并存的气氛，令人荡气回肠，心头顿生万千感慨。

曲调起伏不大，豪放中亦有含蓄，高亢中兼有深沉，在钟鼓的旋律下，一股雄浑的气魄酝酿其中，汹涌而澎湃。

仔细聆听，就会被引入一种奇异的意境，仿佛亲眼看到了奔腾而去的滚滚江水，仿佛看到了随江水一同逝去的岁月，仿佛与歌者一起品味夕阳西下，惯看成败的豁达心境。

这里很少有人见过长江水，但很多人却都见惯了与长江并称的黄河。在这寂静的夜里，突然听到这样的天籁，所有人都呆呆的怔住了，只有歌声乐声静静回荡着，引领人们品味着相同，又或不同的情绪。

“这是……”

“泰山军在祭祀？”

“在作法？”

良久，终于有人叫喊出来，但声音听起来却像是在呻吟。

“是战歌吧，一定是的！”一连串的疑问过后，终于有人用肯定的句式做出了论断。

“王鹏举要施雷法了，咱们要怎么办？”恐慌瞬间蔓延开来。

半夜三更在合唱，唱的还是这么有韵味的曲子，是个什么章程？

骚扰？有可能，但这种骚扰方式比先前的可温柔太多了。

先前又是弓弩，又是号角的，偶尔也有鼓声，可那是战鼓，擂鼓的还是大力士，一响起来就跟秋日里的惊雷似的，就算是聋子都会被吓一跳！

现在呢？歌声虽然苍凉雄壮，但唱歌的却分明是一群女子！官宦人家会豢养歌姬的轶事，大伙儿多少也知道点，对歌者的身份也能猜个**不离十。

王鹏举突发善心，让自家的歌姬到城头来唱歌……这是娱乐大众，准备和解，还是骚扰啊？如果这是骚扰，那么，就让骚扰来得更猛烈些吧！

同样，名闻天下的王鹏举，也没必要半夜三更的跑到城头，让歌姬唱歌来展现他的镇定从容。一路的针锋相对，足以表现他的敌意和无畏，若不是成竹在胸，他会使出轻骑骚扰那么无耻的招数吗？

所以，这只能是施法前的仪式！

之所以选在夜里，就是他不想让不相干的人看到。

小天师咒杀焦和时，也是为了防止别人打扰，或走漏风声、窃取机密什么的，特意选在了一个僻静，不为人知的所在。王鹏举既然也是此道中人，自然也不会例外。

现在，他借着夜幕的掩护，要施法破敌了！

想到传说中可怕的雷法，黄巾将士无不颤栗，不少人已经瘫坐在了地上，仰面望天，眼中充满了绝望之色，仿佛透过厚而密的云层，看到了其中正酝酿成形的雷霆霹雳一般。

“都瞎叫唤什么呢？”一片哀鸿之中，杨超的断喝声显得格外响亮，“就是几个女子唱唱曲儿，就把你们吓成这样，要真是王鹏举率兵杀过来，你们莫非要跪地求饶不成？”

“杨，杨将军，那不一样，这个是雷法啊！”章木颤声说道。

由于焦和的原因，临淄人对鬼神格外敬重，他既是临淄人，又入了黄巾，此刻成了被吓得最惨的一个。

“怕什么？”杨超心里其实也有些打突，不然他刚才就不会急着离开寨墙，他也听说过传言，据说王羽的雷法，是专破土木建筑的，离这种地方远点，就不那么危险了。

可这种时候，他又没法不硬撑着。

这一片都是他的辖区，如果他跑了，驻守寨墙的士兵可能会崩溃，露出防御漏洞。谁知道王羽是不是虚张声势，想制造出混乱后，趁机偷营呢？

若果真如此，事后大军也许没事，但他这个失职的新科校尉，下场肯定好不到哪儿去。依照大帅张饶对这一仗的关注程度，被千刀万剐不算重，点天灯也不稀奇。

想到这里，他的胆气又恢复了一些，大声嚷嚷道：“不管是不是妖法，都不用怕，咱们有小天师呢！这曲子才唱了一半，看来一时半会儿也完不了，你们在这盯着，某这就去禀告司马将军，让他禀明大帅，请小天师出手降魔！”

看着众人脸上犹有惧色，他又换了个鼓舞方式，指着奉高城，跳着脚道：“守稳了就是功劳，看到了没，城上少说有三五十个歌姬，听这动静就知道姿色如何了！回头某禀明大帅，请大帅赏一个下来，让今夜立功者一起乐呵乐呵，如何？”

老兵怕的没新兵那么厉害，听到这茬，心里开始痒痒起来，有人问道：“那感情好，杨将军，您说话能算数？”