张汝霖的长孙张岱闻名后世，而他本人却是靠孙子写的家传方才为人所知。

这并不意味着他是个无足轻重或者平庸之辈，事实上他是第一批可以归入晚明士大夫标签的人。

张氏在张汝霖之前，虽然有钱，也舍得花钱，但还是以勤俭为美德。

譬如徐元佐所感叹的：人家的漱口水比他平日的茶还要好，但谁能想到张元忭的妻子还要亲自织发巾出售。

这对于某些人而言简直不可思议，甚至像是行为艺术，但对于正统的儒门家庭而言却是理所当然：家里可以花钱，可以奢侈地穿金戴银，但不能浪费，更不能忘记勤俭持家的根本。其中也包括浪费人力，所以主妇纺织、刺绣都是分内事。

这是一种人生哲学：无论贫贱富贵，该做的事不能懒。

有些人读了书愿意去践行这种哲学，而有些人却视之荒谬。

古往今来，莫不如是。

张氏从张汝霖之后，则日益奢侈，彻底告别了勤俭家风，走上了奢靡之路。

并且不以为耻，反以为当然。

张岱在自撰墓志铭中直说：好精舍，好美婢，好**，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔……

这都是受到了张汝霖的影响，闻名遐迩的张氏声伎也是他开的头，带动了江南势家自蓄戏班的风气。

不过此刻，徐元佐让看着眼前这个的八岁大的清秀少年，只是微笑相对。

“这位便是撰出《幼学》的徐生，你自视甚高，能并坐耶？”张元忭对儿子颇为严格，每天晚上监督儿子读书，非到夜分时方准入寝。

张汝霖如同大人一般向徐元佐行礼：“久仰先生。”

徐元佐笑着回了礼，但是看他这么小，想来也没读多少书，不好多说什么。谁知道张汝霖却将徐元佐视作前辈楷模，硬是背了几首诗，要徐元佐点评。

八岁少年的诗，童真则有，功力却怎么都谈不上的，就像是涂抹出来的蜡笔画。

徐元佐客套两句，理所当然抬举道：“实有凤毛。”这是当着张天复、张元忭说的。是说给大人听的，小孩子哪里听得懂。

只见八岁的张汝霖微微一愣，认真道：“我没有呀。”

在座众人都是饱学之士，已经笑成一片。

见大人们开怀大笑，小汝霖越发疑惑，紧紧盯着徐元佐：“我便连鸡毛都没有，哪有凤毛？”

徐元佐上前轻抚张汝霖的脑袋，笑道：“哥哥给你讲个故事。”‘

张汝霖不满地逃回父亲身边，颇有些委屈。

“南朝刘宋时候，孝武帝曾夸赞谢超宗——便是谢灵运的孙子，谢凤的儿子——夸他‘超宗殊有凤毛’，正被在座的大将刘道隆听到了。”徐元佐对张汝霖侃侃而谈，兼顾在座诸君，真像是个讲惯故事的老手。

“刘道隆出了皇宫之后，想人都说‘凤毛麟角’，既然知道谢家有，便驾车去了谢超宗府上看稀奇长见识。他对谢超宗道：‘我听闻阁下家中有异物，何不拿出来看看啊’？谢超宗当即回道：‘悬磬之家，焉有异物？’也就是说：我们是正派好人家，哪里来的异物！”

张汝霖眼睛一闪一闪，也被这故事吸引进去了。

他曾听说过谢灵运，知道是个了不得的先生，能做诗。虽然不知道孝武帝，也不知道刘道隆，对谢超宗却是颇有亲近。

“刘道隆道：‘听闻君家有凤毛’。”徐元佐道：“你知道那时候人们把家讳看得极重，谢超宗的父亲名叫‘凤’，他当面叫出来，谢超宗连鞋都顾不得穿就跑进内堂去了。刘道隆还以为谢超宗去取‘凤毛’了，坐等到天黑都没见谢超宗出来，只好回去了。”